谈仙石城位于南北湖风景区西部谈仙岭上，海拔96.7米，是海盐、海宁两邑交界处，也是古代海盐县至省城杭州的孔道。谈仙石城形势险要，左右有两山夹峙，南为南木山，北为北木山，西侧为海宁黄湾诸山，东侧为一长达三华里的山谷，只有一条崎岖小径，可供出入，从南北湖边远远望去，大有“一夫当关，万夫莫开”之势，故谈仙岭又有“江南八达岭”之誉，谈仙岭石城已被上海大世界基尼斯总部命名为“中国最小的石城”。谈仙岭的岭名与谭峭有关(古文谈与谭通)。宋《澉水志》载：上有谭仙庙。相传为南唐道家谭峭炼丹得道之处，至今留有仙人脚、石浴缸、炼丹井等遗迹。

　　谈仙岭是历史上重要关隘，为历代兵家必争之地，所以留下了许许多多有关抗御的脍灸人口的故事，明代嘉靖年间，海上倭寇不断侵扰打劫老百姓。戚家军埋伏鹰窠顶、谈仙岭一带，与倭寇短兵相接，数千倭寇葬身于此。当地民间至今仍流传着戚家军英勇抗倭的故事。

　　清朝道光年间，倭寇再次烧杀掳掠。巡抚刘韵珂奉命在谈仙岭的要隘修筑石城，名曰谈仙石城，清末渐废。

　　1989年海盐县人民政府拨款重修历时四载，形制依旧，计南北长72.4米，东西阔41.3米，高5.7米，城上建楼一座，城内之徐行健将军雕像和点将台，城墙中空可储兵。2000年上半年这座“天下第一小城”经各方面专家的测量、公证评定，确认谈仙石城是目前我国最小的石城，入围上海大世界基尼斯，同年被定为嘉兴市国防教育基地。

　　仙人脚位于谈仙岭城墙西侧一大石，上有一草鞋脚印，长50公分，阔17公分。相传南唐道家谭峭在谈仙岭炼丹，著述“化书”，得道成仙飞升时所留。现石旁有碑记述此事。

　　六十元辰宫 元者，善也，“元辰”是指吉利时日，元辰宫陈列的神仙形象，是中国道教传统文化艺术的再现，这组艺术塑像文、武、长、幼、栩栩如生，他们造型奇特、神态各异，使观者有呼之欲出之感，这组群仙神像就是古代大众称奉的六十元辰星宿神。

　　人的出生年被称为本命元辰，属相为星宿，民间习俗礼拜本命元辰的星宿神、祈求吉祥如意的活动古时称之谓“求顺星”，游客参观时可按自己的出身年即可找到自己的本命元辰星宿神。

　　孟姥泉是南北湖风景区历史上记载最早的名泉。泉自谈仙岭涌出，沿南、北木山夹持的山涧东流，经石浴缸、明亭至关门咀，折向南，经麂山与南木山之间流入南湖，全长3华里多，是南北湖最长的山涧，故又名长水涧。

　　明亭，座落在与谈仙岭下的孟姥泉石浴缸旁，亭下流水淙淙，景色极佳，1991申由香港澉籍人士朱伯衡捐资建造。亭为六角形，水泥木料混合结构。亭拄上有二联： “日晕回环山色丽，月华朗照水光登”。“明阳朗照谈仙岭，余晕轻笼南北湖。”均为钱君匋撰和书。亭旁一泓清澈见底的泉水即为石浴缸，相传当年谭峭曾在此沐浴，后得道成仙。当地人常用此泉水洗澡，能治疾病。

　　钱江潮源以其气势磅礴的壮观景象闻名于世。而钱江潮的源头在何处却鲜为人知，原来，钱江潮源是在南北湖风景区黄沙坞的狮子头。

　　狮子头是一块突出海上的大石，以形似一头雄狮而得名。据水文站测量，狮子头一带平均潮差5.6米，最大潮差8.93米，在农历初一和十五后的二三天里，都可看到起潮。人站在石头上，几里处就见一条黑线缓缓向前移动，转眼间，黑线泛起阵阵水花，并发出隆隆火车声。此时，前面的潮头已迅速陡起，一般有一二尺高，卷起泥沙漫过海滩，时而笔直，时而蜿蜓，像一支军队向西挺进，势不可挡。潮头过后，紧跟着是一片无声无息的潮水随之而去，但细看却十分湍急，靠岸边的潮水正在漫上沙滩，顷刻间沙滩已经变成急流。初一、月半是“子午潮”，涨潮时间是中午12时，前去看潮请别错过时间。

　　钱江潮源处建有亭子一座，名为“源亭”，由步鑫生题词，步先生是海盐人，是中国改革开放的先驱，凭借步鑫生的名气，对这个源字引发了一层更深的含义，那分别是钱塘江的潮之源，我国改革的先锋海盐衬衫总厂——改革之源、秦山核电站——核电之源和金九避难处——中韩友谊之源，已被海盐人民称为“四源”而引以为傲。

　　石帆位于南北湖外海中，距岸约2000米，又名白腊礁，是一块长200多米的狭长形礁石，远远望去活像一艘正在海浪中航行的帆船，故名。

　　石帆附近常有海市蜃楼出现，时间常在雨后放晴的夏天，《海盐县志》、《澉水新志》都有记载，当地老人也亲眼目睹，有房屋、街道、城堡、拱桥、人物等等，历时1小时至4小时不等。“石帆蜃气”是澉川八景之一，清王伟有诗曰：“海市登州夸幻相，石帆此日亦可观；青红顷刻何须讶，便作人间万事看。”